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因为你刚开始去跟他交流的时候，你们会聊一些日常生活中的一些东西，比如说你跟你一家人的日常消费，还有你最近的一些遭遇等等，于是算命先生就能根据你提供的一些消息来推测你的家庭状况。看起来他们好像是比较的神通，但其实他们只不过是把握住了你说话时候的关键信息，然后由他们多年的经验以及对你的判断，就能够对你的身份了如指掌。

还有很多人的思想是比较传统的，他们依然还是有点迷信的。就比如说现在如果有人要结婚，他们还会把结婚双方的八字拿去给算命先生看一看，或者是盖房子之类的都会让算命先生过来看一下风水。有很多关于算命的书籍，可能真的是有一点技术存在的，但是现在社会上很多人打着算命的旗号骗人。

一个好的算命先生，要有高超的逻辑思维能力，要能熟读周易中的内容。要能察言观色，要能把握情绪。当然，世界上很多事情是未解的，我是没见过这么灵验的。要解释这个问题，我们首先要明确一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知地理，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。

本命通过斗数术数是可以推断预测的，就是通过他们的理论可以计算的一个人最初的命格，而随命则是人后天的境遇，比如家庭环境，教育程度，这个完全考验算命者的功底。正统的做法是算本命，比如紫微斗数，辅以随命修正。不过看起来如今算命的全部都把精力放随命上了。

壮族实行氏族外婚，同家族的人不得通婚。许多地方不禁同姓为婚，但在广西西部，—些壮人视“同姓婚”为“爬灰”，社会予以禁止。在缔婚过程中，舅权的作用相当突出，一些地方舅舅的意见甚至起决定作用，社会流行“天上最大的是雷公，地下最大的是舅公”的俗语。

壮族有雷公禁婚的习俗。相传，农历八月至新年二月，天上雷公关门睡大觉，天上地上太平，是吉利的季节，人们当选在这期间办婚事。而三月至七月，雷公出门行事，不时雷声轰隆，禁止人间办婚事。若有违者，就要受雷公处罚，婚事会办得不顺当，家庭将会欠美满，因此，为了忌讳，这期间一般不相亲，不订婚，不结婚。

广西马山县青年男女谈爱相亲，第一次见面忌杀鸡鸭款待，否则，十有九要谈崩。认为杀死鸡鸭不吉利，婚事也就自然难成。

以前普遍实行不落夫家习俗，个别地方视新婚之夜新郎新娘同房为伤风败俗和不吉。在接亲、上门等仪式中，各地存在不同的风俗。有的必须于特定的时辰出门，亦于特定的时辰到达新郎家或新娘家(招赘婚)。入门之时普遍有过竹门或其避邪物件之仪式，意在挡住新人带来的鬼邪。

出嫁女忌摸香案面。出嫁女儿回娘家，不能伸手取放在祭坛上的东西。

壮族社会对孕、产妇和新生儿有一些特殊的禁忌，其意是避免冲犯祖宗、招来鬼邪和保证妇幼平安。

妇女怀孕要部分忌口，如不吃狗肉和辣椒，怕引动胎气。家有孕妇，则不得修理房屋和工具，孕妇的床也不能移动，亦是怕胎儿不吉。

生子之家，多在门外插一些物品作标记，以防外人误入而带来不祥。有些地方插柚树叶或黄皮果树叶，有些地方挂黄布或红布做成的小包，有些地方则系一把青草或禾草。婴儿的胎盘不可胡乱丢弃，部分壮人将之用禾草包住，于夜深人静之时悄悄绑到树后有果实的大树的东面，形状如大人背小孩，象征子子孙孙人丁不断，兴旺发达。

富顺代寺镇是中国四川省内江市富顺县的一个镇，镇上有不少算命先生，以下是一些常见的：

首先，代寺镇有一位姓杨的算卜先生，他擅长解读风水和起名。许多人都到他那里去求助，并且反馈都很不错。

其次，在代寺镇还有一位姓范的算命先生，他通晓八字和风水，受到很多人的信赖和推崇。许多人都说他风水算的准，特别是对于家居的布局和选址等方面有一定的见解。

此外，代寺镇还有两位算命先生姓赵和姓刘，他们都是本地出生长大的，并且在当地的口碑很好，口耳相传。赵先生和刘先生都擅长解读八字和风水，他们的预测也都比较准确，对于家庭和事业等方面都有一定的见解。

总体而言，代寺镇的算命先生虽然不是很多，但是他们的口碑和实力都不错。如果你需要求助于算命先生，这里是一个不错的选择。