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须卜居次，姓挛鞮氏，名云。（约前30年~公元23年），父复株絫若鞮单于雕陶莫皋，母宁胡阏氏王昭君。最初封号为伊墨居次。她的丈夫叫须卜当，是管辖匈奴右地的右骨都侯，二人生有二子，长子名奢，次子的名字没有流传下来。奢任匈奴大且渠，须卜居次妹妹的名字也没有记载，只记载她嫁给当于氏，被称为当于居次，有个儿子叫酰椟王。另有一同母异父的哥哥叫伊屠智牙师，为右日逐王。须卜居次云自小生长于塞外，自公元2年奉单于之命始入塞，习染汉朝风俗，王莽秉政时期为讨好皇太后王政君，告乌珠留若鞮单于令须卜居次云入汉朝侍从皇太后。

公元10年新朝皇帝王莽派人把单于的“玺”换为“章”，单于遗须卜当要回旧玺，不料玺已被使节砸碎，又因丰厚的赂遗，无奈之下遂接受新章此后新匈关系开始变差。公元11年匈奴攻西域车师城，杀后成长，伤西域都护司马，王莽派人招诱呼右犁汗王咸，封他为孝单于，不久咸逃回匈奴，两个儿子登和助被扣留，次年二人皆死。公元13年乌珠留若鞮单于死，须卜当执掌匈奴大权，和须卜居次云一起主张与中国修好关系，他们见单于的弟弟咸曾被王莽封赏，故立咸为乌累若鞮单于。公元14年单于咸派人到西河郡制虏塞（今内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛旗内）与新朝修好，王莽遣使厚赂单于，公元15年将其子登的遗体送回，单于派居次云子奢迎接，然而此后单于仍不断地袭扰边塞。公元18年呼都而尸道皋若鞮单于舆贪图王莽赏赐，将须卜居次一家和当于居次的儿子酰椟王至长安，王莽暗中设伏押送意图让当代替现任单于，但一直无法召集大军。公元21年当病死，王莽将庶女陆逮任嫁给其子奢为妻，公元至23年王莽败亡后，居次云和她儿子奢也在长安逝世，公元24年更始帝刘玄将二人随从送回匈奴。

出生之谜

王昭君远嫁匈奴被呼韩邪单于封为宁胡阏氏，翌年生一子，名伊屠智牙师。公元前31年（汉成帝建始二年）呼韩邪就因病去世了。这时的王昭君正值盛年，按照匈奴的习俗，丈夫去世之后，其子可以娶其后母为阏氏（妻），呼韩邪去世后，继位的长子复株累单于雕陶莫皋按习俗娶王昭君为阏氏。但相传王昭君因胡俗之故起初不肯同意再嫁雕陶莫皋，上书汉朝要求还乡，汉成帝敕令其从匈奴俗，王昭君才又嫁雕陶莫皋，生了须卜居次云和妹妹当于居次。王昭君究竟什么时间嫁给雕陶莫皋的？须卜居次又出生于哪一年？历史书上也没有明确记载，这成了一个历史之谜。

初入长安

作为宁胡阏氏王昭君的女儿，须卜居次云本人具备较高的汉文化素养。《汉书》曾记载说她于汉平帝元始（公元1至5年）年间受单于派遣来到都城长安，随侍太皇太后王政君，至于呆了多久，什么时候回去的？在长安还做了些什么？《汉书》没有明确记载。但是她在京期间与王莽及太皇太后王政君之间相处的很融洽，史书虽然没有记载其中的情节，但是可以推测，她很懂汉朝礼节和文化制度，给王莽留下了较好的印象，也为她以后施展政治抱负起了一定作用。

和亲使者

王莽时，她的丈夫须卜当既是匈奴贵族又是单于庭的重臣。夫妻二人主张匈奴与中原汉朝维持友好关系，这也在继承其母王昭君的和亲传统，夫妻二人见单于的弟弟咸与王莽关系匪浅，索性越过当时为单于储副的左贤王舆而立咸为单于，这就是乌累单于，乌累单于当政后，须卜居次夫妻多次劝单于咸与汉和亲，欲延续呼韩邪单于开创的胡汉和亲局面。但王莽与单于之间一直猜忌不断，乌累单于一方面表示愿见和亲侯，但一方面却纵容匈奴边将进犯边境，骚扰边居百姓。乌累单于向王莽要求送还其在长安做人质的儿子登，熟料王莽已经将登处死，虽表面答应但一直没有送还。乌累单于也因质子问题怀疑王莽，在他在位五年里汉朝与匈奴之间的关系并无太大改善。须卜居次为了挽救母亲开创的和亲局面，做过不懈的努力。

她是阿巴坎宫殿的主人吗

阿巴坎宫殿遗址，是匈奴管辖西北边疆坚昆地区的一座中国式建筑宫殿城址，位于今俄罗斯哈卡斯共和国阿巴坎南8公里处，为俄罗斯考古队所发掘，距东部布里亚特共和国首都乌兰乌德为1093.70公里，是俄罗斯境内所发掘的首座中国式建筑。遗址地点在西汉时期为坚昆游牧之地（今叶尼塞河上游），其东境为丁零游牧之地（今布里亚特共和国的贝加尔湖）。

整个遗址为1.5千平方米，中央大殿为12x12平方米，墙垣厚2米，四周总计房屋有19间，连大殿共20间，各房屋互相连属，屋与屋之间有门户，宫殿正门向南，与南面最大的房屋相通，如外宾进入的前堂。中央大殿的墙壁有门七扇，其中两扇的近旁有铜制铺首。大殿附近都发现瓦当，瓦当上有汉字“天子千秋万岁常乐未央”，大殿为四方形，有双层四斜面的瓦盖。大殿和房屋地下皆有暖气通渠，以石瑰砌成，曲折迥环，通入大殿和半数以上的房屋。然而这种暖气设备在西伯利亚的冬季还不够，其余不通暖气渠道的房屋，地上多数发现火盆的痕迹。建筑物的墙壁都有门道，内窄外宽，屋顶用四方形的板瓦构成，板瓦沿斜面微作凹形，在纵横排列的板瓦间，瓦盖以半圆筒形的凸瓦，其下端即为汉字瓦当，板瓦上有符号，为鄂尔浑体和叶尼塞体字母。大殿和周围的房屋都紧密连属，使暖气不易散失，故与山东诉南和四川宝成的汉墓石刻画象所表现的多院合院建筑布置有所不同。所发掘的文物，包括平方形而凸出的波纹粘土块，绿玉制的椭圆形花瓶残片，环刀，尖端的铜扣，犁纹和波纹的互罐残片，铜制的兽角神铺首环。阿巴坎的兽首街环，与山东石室新和江苏射阳聚的汉代石刻画象，及出土陶屋的兽首街环相似。兽角神面深藏的眼睛向前直视，鼻孔强开孔中装有铜环，两角之周有三道复合螺旋纹的顶饰。有人认为这是须卜居次云当年的府邸，也有人认为这里是李陵的居所。

遇难长安

须卜居次于呼都而尸道皋若鞮单于舆继位不久即被派往长安会见王莽。被王莽迎入汉都长安之后，受到王莽的礼遇，先拜须卜当为须卜单于，又封须卜居次儿子须卜奢为后安公，王莽又将自己的庶女陆逮任嫁给须卜居次的儿子后安公奢，还曾想派兵送须卜居次等人回匈奴，但在公元23年，绿林、赤眉推翻王莽统治，攻入长安。须卜居次一家均在这次变乱中遇难！其以死殉和亲之业的结局令人敬佩。

死后余波

须卜居次在长安去世之后，呼都而尸道皋若鞮单于舆更加骄横，虽然更始帝刘玄派人送回须卜居次夫妇的随行人员，试图挽回西汉与匈奴曾经的和平局面。但是呼都而尸道皋若鞮单于傲慢的对来使说：“过去匈奴乱时，汉宣帝扶助我父亲呼韩邪单于，现在汉朝也乱了，应当反过来尊我！”须卜居次一家死后数年，单于舆破坏了呼韩邪单于生前订立的兄终弟及的传位制度，在其任内害死了本应继位的弟弟右谷蠡王伊屠智牙师。伊屠智牙师是须卜居次的同母哥哥。须卜居次和丈夫须卜当当初为了维持和亲局面，在乌珠留单于死后越过本应继位的左贤王舆而立与自己关系好的咸为乌累单于。这是否引起了呼都而尸道皋若鞮单于舆的忌恨而害死了伊屠智牙师？后人不得而知。伊屠智牙师的死亡，引起了匈奴统治阶层的内讧，使匈奴走向了分裂。东汉时期，这个民族分裂为南北两个部，长期的内讧造成南北匈奴势力衰落。最终这个古老民族从历史中消失了。

清同治七年应是1868年，那时侯好象没什么名人死了，或许是平民，但有墓的话，也可能是什么小官。总而言之，那座墓既然在你家，应该就是你的祖宗了。

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