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文财神和武财神都是谁武财神赵公明画像,为什么基本都是黑脸多胡须武财神主要是有两个一个是关羽一个是赵公明,文财神就比较多一点了比干、范蠡、增福相公李诡祖、福禄寿三星的禄星都是大家口中的文财神。文财神的形象也都是很符合他的名字,面容看着富态模样,身上穿的也是十分华丽。能当文财神的也是因为活着的时候富甲一方,范蠡,这个人简直就是为经商而生的人,春秋时期楚国人士,家庭贫穷的他,并不为此自卑,反而是他的动力,每天潜心学习,长大后能为楚国添砖加瓦的做贡献,可是楚国当时已经被腐败所侵蚀,这让范蠡内心为国家而付出的心态大受打击,所以他选择了离开楚国,寻找新的一方土地,后来到了越国,成为勾践的手下,并开始帮助越王勾践重新复国的大业。范蠡真的是对勾践死心塌地,或许是因为他对革命的爱已经沉如磐石,勾践去夫差那里当人质的时候,越国人没一个人愿意和勾践一同前往,但范蠡愿意了,在那段日子里两人相互依靠。人付出什么也会获得一些回报,范蠡也因为这些经历,后来便和中国历史上的四大美人之一的西施相遇了,两人经过一段时间的相处,范蠡也用自己的机智打败了众多情敌,后来抱得美人归。勾践成功后范蠡便怕他会成为勾践心中的一根刺,随时会被铲除,毕竟他是陪着勾践从苦难中走出来的,知道许多人都不知道的秘密,人性便是如此,遭遇困难时有朋友的陪伴便是支柱,但身为帝王的勾践,更是会在享受荣华富贵时看到范蠡,更会想到当年的种种过往。所以范蠡便收拾好东西,离开了勾践,后来利用他自己带的钱财,到了齐国,变成富甲一方的人,大家称他为商圣。
说到说到四代财神大家肯定都很熟悉,四大财神有商纣王的叔父比干;还有春秋时期越王勾践的谋臣范蠡;三国时蜀国大将关羽;最后一位是《封神演义》中的财神赵公明。财神其实分两种,有文财神和武财神,文财神爷李诡祖、比干、范蠡与武财神爷赵公明和关公,其中赵公明就是武财神,武财神的相貌特征就是多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。下面就有武财神赵公明的图片,一起看看。
封神演义中,赵公明乃是世外高人,修仙有成,怎奈申公豹巧舌如簧,诱骗赵公明助纣为虐,最后被害。死后,赵公明被封神玄坛真君,统帅的乃是福祉诸神,其部下多为招财进宝祈福的神君。后世遂将赵公明认定为财神,而事实上,传统神话则直接认为赵公明就是财神。
赵公明之所以成为财神,我认为主要不是因为其生平事迹。比他商业上更成功或更急公好义的人多了。他当财神主要是因为职务的关系。
封神演义里也提到过,赵公明最后是被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙专司迎祥纳福、商贾买卖。此后的民间传说里,赵公明部下四名与财富有关的小神,其分别是“招宝”、“纳珍”、“招财”和“利市”,因而成为财神。不少人会将赵公明与其四位部下,合称五路财神,希望他们可以为信徒带来东方、南方、西方、北方与中央五个方位的财运。
赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神,汉族民间信仰为天官天仙。
在《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。
后来,汉族民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。财神倾注了汉族劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。
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