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为什么找算命先生的大都是女人 为什么女人爱算命清朝时期,为什么雍正的额娘德妃,没有被康熙封为皇后呢依小女子拙见,为何找人算命的大都是女性?
首先,想找人算命时大多她们心中多迷茫,做选择时她们也许会迷茫。遇到不顺利的事她们也许会迷茫。遇到特别不好的事情就想着要是能早点知道该多好,早点知道不就能想办法破解、避免了吗?等等。。
为何迷茫?因为没有安全感。对生活没有安全感?对伴侣没有安全感?对自己将来的诸多事情怕变数太多?很多事情都想早点知道,女性的承受能力普遍偏低,由于女性普遍多愁善感,害怕有不好的事情发生,所以对自己未知的所谓“命运”的未来就会格外担忧。
女性在面对压力、困难时,普遍的抗压能力比男性低,且容易因为善感的天性而猜疑自己是否因为“命中有什么不好的东西?”才会这样?那我该怎么办?可以有破解之法吗?以后是更好?还是更差?
她们会害怕,她们也想去一探究竟,她们想知道有些事情是不是注定会来,她们迷茫、犹豫的时候非常希望能有个“为自己指点迷津”的人相助。但是很多时候自己周围显然没有谁能够“帮助”她们。
所以有些人对自己的糟糕的“命运”实在是走投无路了,她非常想知道有什么办法可以摆脱那些不好的因素,也许只是想过的平凡些、只求不要有大灾大难,也许只是想寻求一个心理安慰(算命的说你以后会平平安安,这样女性听了心里会舒坦许多),也许只是好奇,也许只是害怕家人受到什么煞来犯等等。
算命的目的千种万种,想算命的人都有共通点,就是好奇。好奇算命先生能不能说准她们的过去?好奇能不能给算出劫数?好奇能不能知道将来?好奇不好的事情能否化解?好奇化解之法是什么?。。。
据小女子了解,一般去算命的人都是有烦恼的人,尤其经历了不好的事情,而有经历的人基本不会是太过于年轻的人,一般都是家长里短啦(这一特点就决定了大多数是女性),事业姻缘啦(自己或是爱人或是自己的孩子的)等等,而有这些担忧的,基本上是到了适婚年纪的人以及已婚以及已育的人。
据小女子观察而得,年纪越大的女性累积的怨气越是重,就越是容易去相信算命一说。那也不能怪她们,因为她们担忧的东西比较多,她们在乎的东西比较多,她们想知道的也很多,但是自己又没有能力可以掌控自己的命运,也不知道自己怎么做才能改变些什么,不得已才去一探天机的。
俗话说“天机不可泄露”,泄露了天机的人都要付出代价的吧。(好多算命大师过的都不太完整,比如眼睛看不见了,姻缘不咋地一辈子孤身一人,妻离子散老了没人养只能靠给人算命自己糊口,,等等。但是这些我们也不知道是不是巧合,还是注定要偿还什么?)
女人爱算命是心理因素:缺乏自信女人比较容易接受心理暗示,尤其是缺乏自信的女人。自信的女人通常可以客观地评价自己,而非依靠他人的评价获取自信。但对于缺乏自信的女人而言,她们往往非常在意他人的评价和看法,自信多凡来自他人的肯定和认可。女人常常通过算命、占卜、星座、心理测验这类活动更好地梳理和审视自己,有助于从“他人的眼中”了解自己,说不定有些优点可是自己原本根本没有发觉到的哦!另外女人大多具备浪漫潜质,对未来十分憧憬,算命可以满足你预见未来的愿望。女人大多不愿接受现实的自己,相信未来的自己一定会比现在更完美,并且时刻期待完美的自己早日出现在世人面前。明明已经结婚生子了,看到星座占卜里说“在未来的一年你会有不错的异性缘”也会怦然心跳,毕竟此言表明你还是很有魅力哦!不经意间,女性就会在意自己的仪表,期待男性欣赏的目光,似乎真的在等待未来一年中可能会属于自己的异性缘,哪怕这段缘份并不一定会到来,也并非会有结果。当压力过大的时候,寻找压力的出口。时下职业女性的压力越来越大,用算命来减压调节,倒也不失为情绪宣泄的一个出口。正如很多名人都有属于自己的减压方式一样,如果你认为算命可以给你带来些许乐趣,放松身心的话,就不妨把这个习惯坚持下来。还有寻求生活的安全感。大多数女人性格特质中都具有感性的一面,处事多优柔寡断,瞻前顾后,缺乏决断力。当遇到重大抉择时,女人们固然会彻底思考一番,但到最后,还是会把自己的命运交给上天安排,或者接受他人的意见。因此当她们觉得不安时,会去借助其他力量,如“算命”以满足所需的安全感。无论哪种形式的算命术都是针对一类具有相同特质的人设计的,并非为特别的你量身打造。由此对于解析结论的真伪就不能过于当真了。如果你是容易被算命伤害到的那类女人,你一定要保护好自己,尽量避开这些给你带来无畏烦恼的算命游戏吧,不要给他们留有伤害自己的机会。信则有,不信则无。算命的结果,有好,有坏。对于好的结果,采用相信的态度,形成正面的心理暗示,可以增加生活的积极动能;对于不好的结果,不用理睬,把它当做杜撰即可。学会用正面地鼓励调整自己,不要因此影响自己生活中的心态和情绪。
康熙帝生前共有三位皇后,分别为赫舍里氏、钮钴禄氏、佟佳氏,但是这三位皇后命都不长,更可悲的是佟佳氏只当了一天皇后就殡天,三个皇后死后,康熙再没立过任何皇后。有野史称康熙不再立皇后,是因为有高人告诉他,他有克妻之命,自此康熙便不再立任何妃嫔为皇后。
但是在康熙死后,另外有一人被追封为皇后,那就是乌雅氏,也就是(胤禛)雍正皇帝的生母,康熙生前,乌雅氏的身份一直为德妃。
这位乌雅氏据说品貌端庄,十分贤惠,她本是护军参领威武之女,属于满洲正黄旗。长成之后,被送入宫中,成了康熙众多侍女中的一个。或许是因为自己才貌出众,康熙召幸了她,在康熙十七年十月三十日,她为康熙皇帝生下一个儿子,那就是胤禛,谁也不会想到这个孩子未来就继承帝统,成为历史上有名的雍正皇帝。
转年后,康熙看到乌雅氏这个孩子的命挺大,没有像其他皇子一样夭折,于是就册封乌雅氏为德嫔。又转过两个年头后,康熙在自己的寿辰上看到了这个已经快4岁的孩子,这个孩子不但长得虎头虎脑,而且还挺壮实,一口一个皇阿玛让康熙感到很欣慰,于是母以子贵,加封乌雅氏为德妃。
就在那天晚上,德妃奉命侍寝,很快她又有了身孕,生下了皇六子胤祚,也许是康熙认为这个女人能为自己生下更多的皇子,于是对她有了些爱意。
在后来的几年里,乌雅氏先后又为康熙皇帝生下三个女儿和一个儿子,那个儿子就是十四皇子胤祯。
康熙非常喜欢这个十四阿哥,从小就看好这个孩子,但是却对四皇子并无十分好感,甚至连乌雅氏对自己的大儿子也没有太多好感。
但是最终,这个不受母亲看好的孩子成了新的皇帝,虽然民间有很多雍正弑父篡位的传说,但不管怎样他依旧是正统的大清皇帝。
1723年,康熙皇帝驾崩,雍正继位,尊德妃为皇太后,拟定徽号曰仁寿皇太后,但是德妃却执意不接受。
转年,这个母凭子贵的皇太后就郁郁去世,谥号:“孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后”。