老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于晋卦对姻缘的暗示和易经晋卦对男女运程的启示的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享晋卦对姻缘的暗示以及易经晋卦对男女运程的启示的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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《易经》第三十五卦 晋卦启示:顺乎光明,柔进上行(正道柔顺)易经晋卦《易经》第三十五卦 晋卦启示:顺乎光明,柔进上行(正道柔顺)《易经》第三十五卦晋卦火地晋离上坤下
晋卦卦辞:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
卦辞释义:
康侯:康为安,康侯就是指能安定国家的诸侯。
用:为接受,享用。
锡:同“赐”。
蕃:为盛。
庶:为众。
三接:指多次接见。
本卦辞的意思是:安邦的诸侯被赏赐给众多的车马,一天之内被天子多次接见。
晋卦人生启示:顺乎光明,柔进上行(正道柔顺)
此卦卦名为晋。《序卦传》中说:“物不可以终壮,故受之以晋。晋者,进也。”就是说事物不可能总是停留在强壮的状态中,强壮后必有所前进、发展,所以大壮卦的后面是晋卦。
晋卦,是异卦相叠,上卦为离为日为光明,下卦为坤为地为柔顺。所以太阳从东方的大地上升起来就是晋卦的卦象。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
《说文》中说:“晋,进也。日出,万物进。”也就是说万物随着太阳一起前进、生长的意思。太阳出来了,植物开始向上生长,越来越高。如果将太阳比作为君王,则是众人受到君王的恩泽而有所作为的意思,当然君王对臣民最大的恩泽也就是加官进爵了,所以“晋”也有升官的含义。
光明出现在大地的上方,顺从而依附于大地的光明。柔顺者进而往上走,因此安邦的诸侯受赏众多的车马,一日之内得到天子的多次接见。所以晋卦是晋升发展的意思。
晋卦启示,个人成功的秘诀在于自身,选择有意义的事业,朝着目标努力前进,发挥我们的才能。只要意志坚定,不懈地奋斗,虽然会有阻力和坎坷,但是一样能取得成功。
占得此卦者,在事业上顺利。但要注意:应遵守正道,遇到困难能因势利导,迎难而上。在做事时要全力以赴,不得有丝毫犹豫不决,更忌优柔寡断。做时要建立良好的人际关系,与人进行良好的合作,共同前进。
易经晋卦周易六爻晋卦白话解晋是0:5卦的卦名,0:5是晋卦的代号。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的,坤卦是主卦,阳数是0,主要性质是适应;离卦是客卦,阳数是5,性质是明亮而依附。主方的力量远远小于客方,主方必须顺从客方,同时,客方又依附于主方。晋的意思是提拔、升级。如晋级,晋升,加官晋爵。主卦的卦象是大地,客方的卦象是火焰,太阳像火焰,照亮、温暖了大地。沉寂的大地,在阳光下充满生机。大地是被动的,主方是被动的,主方的晋是被动的,不是自己要晋升就晋升,而是必须由客方来晋升。晋是好事,但又不一定是好事。
周易算命晋卦婚姻状况此日出生之人,为人敦厚稳重,个性闲静而不妄动,因此很容易成为团体中众
人都十分看重的角色。在个人特质方面,这一天出生的男性多半面貌秀丽脱俗,女性则具
备敏锐的天资与细腻灵巧的心思。整体大运方面U命中自有贵人帮助的此日出生男女,少
年时期运势普通,学业或事业发展并没有特别突出之处,若是能够努力奋进,善加利用千
金难求的贵人帮助,必可望在中年之时开拓自我运势,及至晚年时更可发迹显达,是属于厚分的命格。
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易经晋卦变否卦占疾病肺呼吸,慢性咽炎
易经测高考得艮卦变晋卦条件优越,可考可不考,放松,坦然处之。中国教育也有它的优势,作为中华民族的一员,这里的文化土壤很适合我成长,这里是我的根,我不会忘掉,这里是我的本
易经八卦图解析25卦《易经》第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下
无妄:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天
之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不
佑,行矣哉?
象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。
初九:无妄,往吉。
象曰:无妄之往,得志也。
六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。
象曰:不耕获,未富也。
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
象曰:行人得牛,邑人灾也。
九四:可贞,无咎。
象曰:可贞无咎,固有之也。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
象曰:无妄之药,不可试也。
上九:无妄,行有眚,无攸利。
象曰:无妄之行,穷之灾也。
□=上艹下甾
无妄卦终
《易经》第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下
大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。
不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。
象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。
初九:有厉利已。
象曰:有厉利已,不犯灾也。
九二:舆说辐。
象曰:舆说辐,中无尤也。
九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。
象曰:利有攸往,上合志也。
***:童豕之牿,元吉。
象曰:***元吉,有喜也。
六五:□豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有庆也。
上九:何天之衢,亨。
象曰:何天之衢,道大行也。
□=豕+贲
大畜卦终
《易经》第二十七卦颐山雷颐艮上震下
颐:贞吉。观颐,自求口实。
彖曰:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养
也。天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!
象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
象曰:观我朵颐,亦不足贵也。
六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
象曰:六二征凶,行失类也。
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
***:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
象曰:颠颐之吉,上施光也。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
象曰:居贞之吉,顺以从上也。
上九:由颐,厉吉,利涉大川。
象曰:由颐厉吉,大有庆也。
颐卦终
《易经》第二十八卦大过泽风大过兑上巽下
大过:栋桡,利有攸往,亨。
彖曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有
攸往,乃亨。大过之时义大矣哉!
象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。
初六:藉用白茅,无咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。
象曰:老夫女妻,过以相与也。
九三:栋桡,凶。
象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
九四:栋隆,吉;有它吝。
象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
象曰:枯杨生华,何可久也。老妇士夫,亦可丑也。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
象曰:过涉之凶,不可咎也。
□①=辶+丶+豚
□②=禾+弟
大过卦终
《易经》第二十九卦坎坎为水坎上坎下
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易经六十四卦各卦分别属(金木水火土)里的哪一种!!晋卦含火和土,在坤卦里面,个人认为,应该为土
火生土
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