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道士给和尚算命,为啥看相算命的很多都是和尚道士呢(道士为什么算命)

天下最奇怪的五品官,主管全国的和尚尼姑,潜规则很大

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算卦的人是真正的和尚吗和尚算命准吗为啥看相算命的很多都是和尚道士呢

稚子问翁新悟处,欲言直恐泄天机。

几件让算命先生大惊失色的奇事

天机不可泄露。

一般和尚是不能算命的,就算算命,也不叫算命,叫因果。和尚修炼到一定程度,有慧眼神通,可以看过去未来的。

算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合五行和八卦来预测或判断命运吉凶福祸的行为。

算命的方法有很多,这些方法又被美名作为一门学科;唤命理学,亦入相术类。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上,《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书,但这些往往无法通过科学验证,属於迷信之类。

在中国,占卜可以有下列方法:

相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。

占星,占星在中国被称为七政四馀,主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离。

卜筮,指用龟甲,筮草等工具预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

扶乩,指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓「通达神明」,将神明之讯息写在沙盤上。

求签,在庙宇中向神明禀报自己所遭遇之问题後,索取代表神意的文字、诗词(俗称签诗),以掷筊确认。

测字,占卜师利用来问事者报上的汉字,测算问题的吉凶。

星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一些预测结果。

占气,利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。

音律,利用声音等的表现来预测或说明人间事务。

符瑞,根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。童谣,汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。

在中国,占气可以利用的事务设计可以想到的任何东西,天文地理,九州八卦,生老病死,兴衰成败都是可以用的。

依据不同的算命方法及承传派别所得出的结果有很大的差异,而算命的方法和过程本身在某种程度上是不可复制的(如摇卦)。因此对于算命的结果,反对和存疑的人数不在肯定的人数之下。算命可以说是服务个人的心理安慰活动,但与心理治疗师层级完全不同,前者为迷信衍生,後者为医疗行为衍生。

算命及占卜是一种民间信仰,或多或少含有迷信成份。事实上,社会中假借民间信仰进行诈骗活动屡见不鲜。中国在民国初年,更加发展出江相派的诈骗集团;借人们的迷信命相和风水而籍词棍骗。

算命往往假称自己洩漏天机,故无法或算不准自身,算不准他人时则往往质问他人,一但找到缝隙,便藉此开脱。

算命的历史相传始於战国时代的鬼谷子;另一相传源自唐代的李虚中,但化名为鬼谷子。想要算命的人,多会求助於某些对命理有钻研或是受人推崇者,中国古代称这类人物叫作「算命先生」。在西洋社会中的塔罗牌和星座占星也是一种算命方式。随著网路的发达,在网路上也可以经由输入自己的资料来得到算命的结果。

佛教里有真有修行的人是不会给人算命的,要是有缘只会指点一下,要是又要怎么怎么样的和尚,有可能是假的哦,不要上当哦。佛家修好了知道虽然能知道过去未来的事,但不会给人算命。给人治病的比较多!因为未来的命运会变化,所以没有人真正算的准。比如你今天念了一句佛,那未来可能都会有变化的,一般能算准的人都是什么也不信的人。

说实话,现在真会看相,算命的有几个呢?多数是半桶水,乱摇晃。相信的人多半要上当,损失钱财事小,影响决策事大。和尚道士的领域里面,有涉及命相方面的书籍和传承,近水楼台,学了点皮毛就行走江湖,骗点外财挥霍一下,其中多半也是冒充的水货,不是正规军,晚上衣服脱了就进宾馆歌厅酒楼,潇洒走一回。不值得一信。有句古话说得好:“但行好事,莫问前程!”一语道破了天机,还有什么可算得呢!

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