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鲁班书现在还有人练吗鲁班书九龙化骨水口诀鲁班书的内容是什么还是会有人学习的。很多人都是学习了这一个鲁班术，用了一定的技术，出去打工的话，靠着这里面技术比一些打短工的人待遇是要好很多的。
千百年来都尊崇鲁班为木匠的祖师爷，因为我国古代的房屋大多是木质结构的，很多建房的人也都将鲁班当作鼻祖。
《鲁班书》开篇那句“欲学此书，必先绝后”，无不表明这不仅是一本木匠所用的工具书。
众所周知，鲁班是我国木匠行业的祖师爷，他的出生年代已不可考，大概是出生在春秋战国时期，据传他曾经曾制作云梯帮助楚国进攻宋国，并且和墨家创始人墨子有过一些攻城器械上的交流。
我们现在还熟悉的一些刨子、曲尺、铲子等木工师傅们用的工具，都是鲁班发明的，还有划线的墨斗（有人认为墨斗是墨子发明的），现在还在使用的锯子都来源于鲁班。
据传鲁班把自己的毕生所学都记载在鲁班书上，书的上册记载了建筑技艺和木工知识，而下册却记载了一些符篆和巫术，据说凡是得罪了在家里干活的木工师傅或者泥瓦匠，他们就会在房梁等隐藏位置做手脚画符篆使巫术，让主人家破财生灾。
因而从古至今，《鲁班书》一直作为禁书而存在，它和一些卜卦算命等风水玄学关联在一起，很多人在万不得已之下是不会学习《鲁班书》的，只开篇第一句“欲学此书，必先绝后”就吓退了很多人。
关于《鲁班书》的传说民间有许多，关于其真实与否，早已无从考证，我们不懂《鲁班书》究竟要传递一个什么样的价值观，但是有得必有失，要有所成就，必须要有所付出，这是一个千古不变的定律。
这个是迷信思想。不用符，咒语是口传的。鱼随龙归大海。直水不是非凡水，只是九龙化骨水，大骨化成小骨，小骨化成无骨。
凡是巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想和行为骗人钱财者及一般有封建迷信思想的人所进行的有关活动，都是封建迷信活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。
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科学方法要求唯实、求真。要做到唯实，就必须能够做到去伪存真，这是很不容易的，因为存在有意的作伪，如制造假相、散布虚假信息等。再一个原因是不掌握唯物论的认识论，不掌握科学方法和基本的科学知识，人云亦云，有先入为主的偏见，轻易相信未经严格证明的表演等。
由于人在进行图像识别时受到已存储在头脑中的形象和想象的影响，识别的速度也有限，并不总是能根据所见就作出正确的判断。耳听为虚，眼见也未必为实。许多现象内在的原因需要经过科学的分析和推理才能作出正确的判断。
《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样（有待考证），由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》获得另一名——《缺一门》（另名有待考证）。
原书扉页列载，师（尊）讳班（讳即名），姓公输（姓氏），字依智（字号），鲁（国籍）之贤胜路束乎人也（地名）。其父讳贤（公输贤）其母吴氏。师生于鲁定公三年(前507年)甲戌五月初七日午时（上午11点至下午13点间），是日，白鹤群集，异香满室，经月弗（不）散，人咸奇之！雨，七岁好成不学（自学自通），父母深以为忧怠，十五岁忍幡，然，从游于子忧之门人（拜师），端大起，不数月，逐妙理融通（没过几个月就能精师）。度越时，流愤诸侯，僭称王号（一段时间后，轻视其他诸侯国，自称王者），因游说列国，志在尊周（游说列国诸侯尊崇周天子朝），而讨不行，徙归而隐于泰山之南小和山（经游说多个诸侯国不成，此后便归隐至泰山之南的小和山）。
鲁班，姓：公输，名：班，字/号：依智，鲁国人。他的父亲叫公输贤，他的母亲姓吴。其生于鲁定公三年即公元前507年，在他出生当日，他家曾出现白鹤群集的异象，家中更是奇香满屋，几个月都消散不去，（古代对于奇人、贵人、皇帝的诞生总会冠以异象发生的臆想来加以烘托，如佛教里释迦摩尼佛出生记录显示是百鸟朝屋、天神下凡祝贺及梵乐震天；某皇亲/贵人出生前的征兆便会家中长满灵芝等等，见周星驰版《济公》出世），人们争相称为奇事。
下雨的那年，公输班七岁，便有自学自通的本领，父母见状深感忧虑，公输班十五岁成人礼后就开始了自己的游列行动，在游走的过程中拜师于子忧门下，几个月后便能通晓师父的所有技艺，并轻视其他诸侯国的同行不济，自称王者。后，游说列国高聘请他，均不受用，自信心受挫的他便选择了泰山之南的小和山归隐。
因为他是鲁国人，故又称“鲁班（般）”，后通称“鲁班”。是我国古代出色的土木建筑发明家，几千年以来，他的名字以及有关他的传说故事，一直在中国民间流传，是我国土木行业工匠们的行业祖师。
这部书又有什么意义呢？
1、它划分了普通工匠与匠师的分级。普通工匠三年学成出师，师傅只传授基本功。匠师至少学习六年。掌握着精深技艺和《鲁班书》。
2、它是古代工匠行业状况的体现。土木工匠们在进行作业的时候，有时会发生安全事故，也会碰到一些奇异事件。古人十分忌讳这一些。《鲁班书》可以用于禳灾祈福，反映了这一状况。
3、它是工匠们保护自身的手段，对土木匠行业的发展具有积极意义。古代的匠人们地位低下，有时候一些富豪恶霸，会拖欠工钱，对工头的威信以及工匠行业构成严重损害。《鲁班书》中的整人方法，有助于惩恶扬善，保护自身利益。
备注：资料主要来自与民间老艺人的交流，有一定的可信度。尚缺乏典籍与可靠证据支持。仅提供参考。